Скандал над вечным покоем

Кладбище – место вечного упокоения. Но все чаще кладбищенскую тишину нарушают ссоры и разбирательства. Ссорятся и жалуются родственники погребенных ливенцев.

13.08.2014   Общество   0 коммент.   2491 просм.    Автор: Людмила Перелыгина
Новости Ливны -

Когда Ольга С. пришла на кладбище на сороковой  день после похорон мамы, она не смогла пройти к могиле. Путь преграждала чужая ограда. Она была поставлена совсем недавно и захватывала не только часть дорожки, но и все окружающее пространство, вплоть до могилы Ольгиной мамы. Женщина расплакалась от обиды и пошла искать правду в МУКП «Ливенское».
— Это не единственный случай, – рассказал корреспонденту директор МУКП С. М. Шеламов. — К нам часто обращаются с самыми разнообразными жалобами и просьбами. И первая из жалоб – самовольный захват части территории  вокруг могилы.
По словам Сергея Михайловича, многие горожане, похоронившие родственников, стремятся всеми силами расширить место захоронения, всякими правдами и неправдами захватить как можно больше кладбищенской земли.
— И я их понимаю, – говорит он. — Многим хочется иметь на кладбище семейное захоронение. Да я и сам такой, хочу быть похороненным рядом с отцом и матерью.
Этому законному человеческому желанию препятствует положение о порядке захоронения на муниципальном кладбище. Каждому ливенскому покойнику там положено место размером 2х2 метра и ни метром больше. Ну, в том редком случае, когда хоронят сразу двоих метраж составит 2х3 метра. Но такое нечасто бывает. А людям хочется лежать рядом с родственниками. Да и родственникам легче обслуживать семейное захоронение. Прибрать несколько могил в одной ограде – проще, чем такое же количество, только разбросанное по всему кладбищу. Вот и расширяют ограду с двух до четырех метров.
При этом люди совершенно не считаются с интересами соседей по кладбищу. Для некоторых ничего не стоит убрать или уменьшить чужую ограду. Упреков они не боятся и поступка своего не стесняются.  
Кто-то смиряется с этим произволом, другие начинают бороться. Два года назад в Ливнах закончился процесс, который разбирал дело о кладбищенском захвате. Некий С. Холоимов установил ограду таким образом, что лишил свою соседку возможности подойти к могиле мужа. Разбирательство продолжалось не менее полугода. В конце концов, суд постановил – ограду убрать, место восстановить в соответствии с правилами захоронения на муниципальном кладбище. Ответчик некоторое время поупирался, но ограду снял.
Но проблема острее, чем кажется. Судились – то люди, родственники которых похоронены на новом действующем кладбище. А захваты и бесчинства происходят в первую очередь на старых городских кладбищах, которые для похорон давно закрыты.
Недавно на старом Заливенском кладбище произошла история, возмутившая многих верующих. Некий житель нашего города, горя желанием получше устроиться на кладбище, захватил место, окружающее городскую святыню-- «Елизаветин камень». Этот кусок надгробия с могилы монахини Елизаветы, который по мнению верующих обладает чудесными, исцеляющими свойствами,  с трудом спасли от уничтожения в тридцатые годы двадцатого века. Его перенесли на Заливенское кладбище, окружили оградой, ухаживали за ним. Больные навещали этот камень. Прикладывались к нему и получали облегчение.
И вот Елизаветин камень безжалостно потеснила чья-то мраморная усыпальница. Причём, на трёх могилах стоят памятники, а рядом со святым местом просто оставлено незакрытое мрамором пространство для будущего захоронения.
— Я думаю, это было сделано для того, чтобы создать на этом месте семейное захоронение, —говорит С.М. Шеламов. — В мраморную ограду взяты три могилы рядом с камнем. Даты на них давние. По закону, если миновало шестьдесят лет со времени захоронения и за могилами не ухаживают, их можно уничтожить и на этом месте вновь хоронить людей. Владелец мраморной усыпальницы (может быть он все-таки родственник похороненным), решил загодя захватить и обустроить место.
Кто он, этот вандал Сергей Михайлович не знает. Коммунальщики выдают разрешения на похороны на действующем кладбище. К старым они уже не имеют отношения. Этим и пользуются захватчики. По словам С.М. Шеламова, они обращаются в частные конторы ритуальных услуг, их у нас в городе не менее четырех, и с их помощью хоронят родных на старых кладбищах. И памятники там ставят. При этом не делая записей в книгах МУКП. Через несколько десятков лет, когда не станет уже тех, кто хоронил, нигде не сохранится памяти об этих людях.
И это очень печально. Год назад в наш город приезжала женщина. Она отыскивала могилу отца. Отец был заключенным ливенской исправительной колонии. Он скончался в тюрьме. Дочь через несколько десятков лет искала отцовскую могилу. Но могилу она не нашла. Документы из архива колонии подтверждали: да, такой заключенный был. Да, он скончался в камере. Но вот место захоронения администрацию колонии не интересовало. Не нашлось и записей об этом ни одном архиве нашего города. Могилу не нашли.
А если потомки самозахватчиков попробуют через много лет отыскать могилы своих предков, они вполне могут оказаться в таком же положении.
Как исправить все это? Придумать суровые штрафы в наказание за самовольство на кладбище? А может быть лучше дать возможность  людям законным порядком приобретать место для захоронения, как делалось когда - то на всех русских кладбищах? Ну вот как сделал А.С. Пушкин. Он похоронил мать на кладбище Святогорского монастыря и сразу же приобрел для себя место рядом с её могилой.
— Ничего не выйдет, – сомневаются ливенские скептики. – Не пойдет на это наш народ. Место на кладбище по закону на каждого бесплатное, никто платить не захочет, только скандала наделаем.    
Но в других странах это вполне практикуется. Не так давно по первому каналу был показан сюжет о Никите Антоновиче Струве. Он живёт в Париже, но не раз бывал в Ливнах. На кладбище Сен- Женевьев де Буа в Париже похоронены его родные. Там приходится платить за место для захоронения. Мало того, могила остается бесплатной только несколько десятков лет. Минует это время, и владелец могилы, то есть родственник умершего обязан платить за нее, правда, довольно скромную сумму. Не уплачено? Значит, на этом месте похоронят другого человека.
Кстати, о заморских кладбищах. Многие россияне, побывавшие на них, даже на самых старых, умиляются порядку, чистоте и широте дорожек. Нет там старых полусгнивших деревьев, которые роняют сухие сучья на памятники. Могилы стоят строгими рядами и не нужно пробираться к той, что нужна, обрывая одежду о хаотично поставленные ограды.
Может быть, происходит вся эта благость и удобство от того,  что порядок не отдан на откуп владельцам могил. За ним следит администрация кладбища. Это серьезная работуа за которую не грех и плату взять. Кроме того, что-то перепадает кладбищенской обслуге из муниципальных фондов.
По российским законам за содержание могилы отвечает её владелец. Вот владельцы и стараются, как могут. Кто-- то березку на кладбище сажает, кто-- то елочку, хотя высаживать деревья на кладбище запрещено. Один столик ставит и скамеечку, другой, кое-- как обозначив могилу, забывает он ней надолго, если не навсегда. Через некоторое время забытая могила зарастает бурьяном, который расползается с неё по всему кладбищу.
Мы убираем только по периметру кладбища. – заявляет С.М. Шеламов. – Убирать внутри мы не обязаны, это работа самих ливенцев.
А как же быть со старыми деревьями на брошенных кладбищах, которые могут свалиться на могилы? Как быть с грудами мусора, которые создают внутри кладбища его посетители, убирающие могилы. Ведь не секрет, что иные «убиральщики» не  желают отнести мусор за ограду, а набрасывают его на дорожки или на брошенные могилы. И, наконец, нужно же решить проблему с бесконтрольными захоронениями на старых кладбищах. Подчас о том, что на этих кладбищах появились новые захоронения, администрация города узнает только случайно.
Нужны, очень остро нужны новые правила содержания кладбищ, которые будут учитывать желания и потребности людей и в то же  время их недобросовестность, анархизм и эгоизм. Без них, похоже, не добьемся мы ничего путного. Так и будут ссоры и слезы, судебные разбирательства и взаимные обиды. Надеемся, что администрация города, которой кладбища принадлежат, примет к сведению этот материал.

ПОСТСКРИПТУМ
В России предложили разрешить частные кладбища.
Министерство строительства и жилищно-коммунального хозяйства выступило с инициативой разрешить в России частные и религиозные кладбища, как это было в начале XX века. Ведомство уже приступило к подготовке соответствующего закона.
«Сейчас обсуждается возможность существования кладбищ трех форматов — муниципальных, коммерческих и религиозных», — уточнил источник, близкий к руководству министерства. По его словам, эта идея была предварительно изложена на встрече с вице-премьером Дмитрием Козаком, который курирует Минстрой в правительстве.



написать комментарий