В День города в Ливны приехало множество гостей. Орловский ансамбль «Славица» пригласил с собой удивительного человека. Он стоял на городской площади с давно не виданными уже вещами.
 05.07.2017
 Культура
 0 коммент.
 127 просм.
 Автор: Алина Родина
 Гость города с Брянщины – Михаил Паневкин. Казалось, что это настоящий коробейник со старинных фотографий или из сказок. Коробейник – это кто? А вот у кого «полным-полна коробушка» – небольшой переносной такой прилавок с разным товаром.
Небольшого роста дедушка в русской народной одежде дудел в старинные и странные дудочки. К нему подходила молодежь, интересовалась, тоже дудела («да не с той стороны надо!») – товар-то уж больно редкий, сегодня и не встретишь такой, разве что на таких вот ярмарках-праздниках да на фестивалях. Редкое сегодня зрелище!
Наш гость – Михаил Алексеевич Паневкин.
– Знаете, что такое «панева»? Юбка женская русская. Вот и фамилия у меня старинная.
– Откуда же Вы к нам?
– «Славица» пригласила. Я с ними дружу.
Живет Михаил Алексеевич в Брянской области, поселке Пильшино. Занимается он народным творчеством, мастерит трещетки, бубны, все эти волшебные дудочки.
В коробушке нашего гостя – старинные традиционные духовые инструменты: рожок, жалейка, свирель. Если бы не концерт на сцене и усилители, то раздалась бы на площади такая русская простая мелодия, какая, может быть, звучала здесь очень-очень давно. А как она за душу берет, не выразить.
Рожок сделан из коровьего полого рога, мундштук – из металла. Свирель вырезана из сучка дерева. Жалейка названа так потому, что голос ее уж больно жалобный. Сегодня это уникальное ремесло, такое же, как плетение чуней или лаптей. Кстати, сувенирные чуни в коробушке тоже есть. Еще там губные гармошки, деревянные ложки и удивительная штука: шаман-труба. Это берестяной цилиндр со вставленной в дно длинной круглой резинкой. Но когда мастер прикрывает рукой открытое верхнее «дно» и вращает цилиндр, вращается и резинка. Довольно громкий звук, который слышится при этом, напоминает вой урагана в поле или что-то подобное.
Мастер сетует: подходят, смотрят, но не берут. Не знают или не помнят, что это и зачем: так, дудка какая-то. А когда-то на Руси рожок и жалейка были певцами любви, жалости, тоски по воле или радости. Уходит ремесло, а с ним и народные традиции, историческая память.
Фото автора
|
